🥈 Peygamberimizi Rüyada Görmek Için Salavat

Buna cevap veren alimlere göre, Peygamberlerin cesetleri yer değiştiremeyeceği için, O’nu gerçekten görmek şeklinde yorumlanmaktadır. Rüyada peygamberimizi görmek. Rüyada peygamber efendimize salavat getirmek. Şöhretli bir döneme erişmeye, düşmanlara karşı galip gelmeye ve zaferleri elde etmeye delalet olacaktır Salavat-ı Şerifeler>Efendimizi rüyada görmek için salavat HavasHoca 06:19 03.06.16 EFENDİMİZİ RÜYADA GÖRMEK İÇİN SALAVAT Efendimiz (s.a.v.)’i rüyada PeygamberimiziRüyada Görmek İçin Okunan Salavat. Anasayfa » Dualar ve Zikirler » Peygamberimizi Rüyada Görmek İçin Okunan Salavat. Dualar ve Zikirler. 10. Rüyadasalavat getirmek kişinin dileklerinin yerine geleceğine, uzun zamandır kurduğu hayallerinin gerçekleşeceğine, çok çaba sarf ettiği hedeflerine ulaşacağına sadece rüya sahibinin biraz sabırlı olması gerektiğine işaret eder. Bu rüya kişinin karşısına kendisi için birçok hayırlı kapı çıkacağına, rahat ve RüyadaSalavat Getirmek. Rüyada salavat getirmek Allah katındaki en makbul olan mümine delalet eder. Bu kişi güzel amelleri ve yaptığı hayırlar nedeni ile hak yolunda sayısız sevap işlemiştir ve bu sevaplar sayesinde her işi gücü rast gider, en belalı durumdan zarar görmeden çıkar. Bu nedenle bu kişi için efsunlu olduğu Rüyada Salavat Getirmek. Rüyasında salavat çektiğini gören kimse, çok acele yapmanız gereken bir işi şiddetle istemenize rağmen o işin hayırla sonuçlanması için sabıra ihtiyacınız olduğuna işaret eder. Önceki yazı. KalpGözünün Açılması İçin Esma-ül Hüsna. ER RAHMÂN: [ Bütün Yaratılmışlar hakkında hayır ve merhameti tercih eden ] Zikir sayısı: 298 – Dünya ve Ahirette Allah’ın sevgilisi olmak için okunur. Ebced değeri 88.804 Ya Rahman ismini zikreden; Allah’ın rızasını kazandığı gibi, Allah’ın nimetleride ona sunulur CübbeliAhmet Hoca, Peygamberimizi Rasulullah’ı Rüyada Görmek Cübbeli Ahmet Hoca,Peygamber Efendimiz s.a.v'i Hangi Dualarla Rüyada Görürüz? Ahmet Mahmut ÜnlüCübbeli Ahmet Hoca,salavatlar dualar satın al sipariş ver tuana arifan lalegül çarşı yayınları, Cübbeli Ahmet Hoca Kitapları Dervişhan Cah Yayıncılık, Lalegül Hz. Muhammed (S. A. V.)'i Rüyada Görmek İçin Okunan Dua - Dua. Eylül 20, 2017 İslami Aşk. Resulullah’ı rü’yada görmek için. Resulullah’ı rü’yada görmek: Ru’yasında Peygamber Efendimizi görmek istiyen, ona çok salavat okusun ve şu düayı okumağa devam etsin: “Allahümme rabbel beledil-haram veş-şehril harami vel mryX89a. Peygamber Efendimize salavat getirmenin faziletlerini saymakla salavat çekmek insanın dünyada ve ahirette derecesini yükseltir. Peygamber Efendimize ne kadar salavat getirirsek mahşer gününde o kadar Müslüman kardeşimize şefaatlik yapabilecek. Bu yüzden salavat getirerek kaç kişiyi kurtarmaya vesile olacağımız bize bağlı. İslamiyette her şeyde olduğu gibi salavat getirmek de bizim yararımızı gözeten bir durum. Peygamber Efendimize salavat getirmenin faziletlerine şöyle bir göz atalım. Peygamber Efendimiz şöyle buyuruyor – Cuma günü ve geceleri üzerime 100 defa salavat getirenin Allah Teala otuzu dünyaya, yetmişi ahirete ait olmak üzere yüz hacetini kabul eder. – Cuma günü üzerime 100 defa salavat-i serife getiren kimse kıyamette öyle bir nur ile gelecek ki, eğer o nur bütün mahşer ehline taksim edilse hepsine yeterdi. – Cuma günü üzerime 80 kere salavat getirenin seksen senelik günahı affolunur. – Üzerime bir günde 1000 defa salavat getiren kimseye cennetteki makamı gösterilmedikçe ölmez. – Allah Teala perşembe günü ikindi vakti, melekleri salavat-i şerife getirenlerin ismini yazmak için yeryüzüne gönderir. Cuma günü ve gecesi salavat getirmeyi ihmal etmemelidir. – Bana en yakın olanlar, üzerime en çok salavat getirenler olacaktır. – Üzerime salavat getirirseniz Allah da sizin üzerinize salavat getirir. – Bana salavat getirin. Nerede olursanız olun salavatınız bana ulaşır. – Allah Teala buyurdu “Bir defa salavat getirene Ben ve meleklerim on defa salavat getiririz.” – Sırat üzerinde kalmış, hurma yaprağı gibi tir tir titreyen bir adam gördüm .O anda üzerime getirdiği salavat-i şerife gelip o durumdan onu kurtardı. – Dua ile sema arasında bir engel vardır. Üzerime salavat getirilince engel açılır, dua yerine ulaşır. – Sünnetimi ihya eden, üzerime salavat getiren, darda kalanlara yardımda bulunanlar kıyamet gününde arşın gölgesinde olacaklardır. – Üzerime salavat getirilmeden yapılan hiçbir dua kabul olunmaz. – Dün gece acayip bir şey gördüm. Adamın biri Sırat üzerinde düşüp kalkıyordu. O anda üzerime getirdiği salavat geldi. Elinden tuttuğu gibi Sırat’tan geçirdi. – Meclislerinizi salavat ile süsleyiniz., – Kıyamet günü büyük ecir almak isteyen, üzerime salavat getirsin. – Karşılaşan iki mümin salavat getirerek musafaha ederlerse, geçmiş ve gelecek günahları bağışlanır. – Üzerime 100 defa salavat getirene, Allâh bin defa rahmet nazarı ile bakar. İştiyakla daha fazla getiren için kıyamet gününde şefaat ve şahitlik ederim. – Ömrünü boş yere heba eden kisinin kaybettiği zamanı telafi etmesi için salavat-i şerife ile meşgul olmalıdır. Eğer bütün Ömrünü ibadetle geçirmiş olsan sonra bir defa salavat-i şerife getirsen, getirdiğin salavat bütün ibadetlerinden daha ağır gelirdi. Çünkü sen kendi gücün nispetinde salavat getirmektesin. Salavat-ı Şerif Çeşitleri *Allahümme Salli Alâ Seyyidina Muhammedin ve ala ali seyyidina Muhammedin vesellim. *Allahümme Salli Ala Seyyidina Muhammed. *Allahümme Salli Ala Seyyidina Muhammedin ve ala ali seyyidina Muhammed. *Salâten tüncînâ bihâ min cemîil ehvâli vel âfât ve takdîlenâ bihâ cemîal hâcât ve tutahhirunâ bihâ min cemîi zünûbisseyyiât ve terfeunâ bihâ ındeke e’alet derecât ve tübelliğunâ bihâ aksal ğayât, min cemîil hayrâti fil hayâti ve be’adel memât. *Allâhümme salli alâ Muhammedin abdike ve resûlike ve alel mü’minîne vel mü’minât vel müslimîne vel müslimât. *Bismillâhirrahmânirrahîm, “İnnallâhe ve melâiketehû yüsallûne alennebiyyi; Yâ eyyühellezîne âmenû, sallû aleyhi ve sellimû teslîme.” *Sallallâhü alâ seyyidinâ Muhammedin ve cezâhü annâ mâ hüve ehlühû. *Allâhümmec’al salavâtike ve berekâtike ve rahmetike ve re’fetike ve mehabbetike alâ seyyidil mürselîne ve imâmil müttekîn ve kâidil ğurril muhaccelîn ve hâteminnebiyyin seyyidinâ Muhammedin abdike ve resûlike ve nebiyyike imâmilhayri ve kâidilhayri ve resûlirrahmeti. Allâhümmebashü makâmen Mahmûdan yağbituhû bihil evvelûne vel âhirûne. Allâhümme salli alâ seyyidinâ Muhammedin ve alâ âli seyyidinâ Muhammedin kemâ salleyte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrâhîme inneke hamîdün mecîd. *Allâhümme salli alâ seyyidinâ Muhammedin ve alâ âlihî ve eshâbihî ve evlâdihî ve ezvâcihî ve zürriyyetihî ve ehli beytihî ve ashârihi ve eşyâihî ve muhibbîhi ve ümmetihî ve aleynâ meahüm ecmaîn. Rüyada peygamber efendimize salavat getirmek temsili görseli, Kaynak Rüyada peygamber efendimize salavat getirmek, rüyayı gören kişi açısından çok güzel ve değerli anlamlar içerir. Rüya sahibinin Allah katında çok hayırlı bir kul olması ve her işinde doğruyu seçerek yaşamı boyunca iyilik içerisinde kalmayı tercih etmesi demektir. Bu anlamda rüyayı gören kişinin hayatı için güzel anlamlar taşır. Rüyada peygamber efendimize salavat getirmek, bir konuda rüya sahibinin doğru olanı yapması ve karşılığında hayatta hep hak ettiğini elde edecek olması demektir. Helalden ve kendisi için hayırlı olandan başkasına göz koymayan birisidir. Rüyada salavat getirmekRüyada salavat çekmekRüyada peygamber efendimize salavat getirmek, rüya sahibi için çok güzel anlamlar taşır. Allah katında hayırlı bir kul olarak bilinmek ve her işte doğruyu seçiyor olmak demektir. Bunun sonucunda da rüya sahibinin hak ettiği yaşam içerisinde olacağı ve helalden yalan hiç sorun yaşamayacağı anlamı da çıkarılabilir. Bu konuda rüyayı gören kişinin mutlu olacağı bir dönemin geldiğini de temsil eder. Rüyada peygamber efendimize salavat getirmek, hayırlı işlerde bulunmak ve karşılığını da aynı şekilde fazlasıyla almak demektir. Rüyada Ağlayarak Peygamber Efendimize Salavat GetirmekRüyasında ağlayarak peygamber efendimize salavat getirdiğini gören kişinin yaşamında büyük sıkıntılarına son verecek çok hayırlı bir dönem yaşayacağına delalet eder. Kendisini çok çaresiz hissettiği ve iyi niyetlerle bir şeyler dilediği bu dönem, artık kurtuluşu açısından büyük mucizeleri söylemeye ve vermeye hazır demektir. Rüyada Savaşta Peygamber Efendimize Salavat GetirmekRüyada peygamber efendimiz görmekRüyada peygamber efendimizi görmekRüya sahibinin büyük emekler harcadığı bir konuda kendisi açısından galip geleceği bir sonuca ulaşmasına işarettir. Çünkü bu yolda helalden ve doğrudan şaşmayarak ilerlemeyi seçmiştir. Nihayetinde her şey hak ettiği gibi olur. Rüyasında savaşta peygamber efendimiz salavat getirdiğini gören kişi emeklerinin karşılığında bir başarı elde eder. Rüyada Yatakta Peygamber Efendimize Salavat GetirmekRüya sahibinin bir sorununa çok hayırlı bir çözüm bulmasına delalet eder. Rüyasında yatakta peygamber efendimize salavat getirdiğini gören kişi, bir konuda sonuç sağlayacak bir hamle beklerken bu sonuçla karşılaşacaktır. Kendi hayatı açısından oldukça hayırlı getirileri olacak bu sonuçlanma ile büyük bir sıkıntıyı atacağı görülür. KÜNYE HAKKIMIZDA HARİTA YASAL ARA İLETİŞİM ANASAYFA DUALAR ve ZİKİRLER Peygamberimizi Rüyada Görmek İçin Okunan Salavat Ebu’l-Abbas Ahmed et-Ticânî Hazretleri'nin okuduğu rivayet edilen salavat. Peygamberimizi rüyada görmek için okunan salavatın Arapçası ve anlamı...Bu salâtın Ebu’l-Abbas hazretlerine yakaza halinde iken Rasûlullah imlâ ettirildiği, çok büyük hususiyetleri haiz olduğu bildirilir. Gerekli şartlara haiz olarak yatmadan önce yedi kez hulûs-i kalb ile okunmaya devam edildiğinde Efendimiz’in rüyâda görüleceği müjdelenir. Salâhuddîn et-Ticânî el-Hüseynî, Ene Muhammed ve Ene Muhammed, I, 220 Arapçası اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى عَيْنِ الرَّحْمَةِ الرَّبَّانِيَّةِ وَالْيَاقُوتَةِ الْمُتَحَقِّقَةِ الْحَائِطَةِ بِمَرْكَزِ الْفُهُومِ والْمَعَانِي، وَنُورِ الْأَكْوَانِ الْمُتَكَوِّنَةِ الْآدَمِي صَاحِبِ الْحَقِّ الرَّبَّانِي، اَلْبَرْقِ الْأَسْطَعِ بِمُزُونِ الْأَرْبَاحِ الْمَالِئَةِ لِكُلِّ مُتَعَرِّضٍ مِنَ الْبُحُورِ وَالْأَوَانِي، وَنُورِكَ اللاَّمِعِ الَّذِي مَلَأْتَ بِهِ كَوْنَكَ الْحَائِطَ بِأَمْكِنَةِ الْمَكَانَي، اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى عَيْنِ الْحَقِّ الَّتِي تَتَجَلَّى مِنْهَا عُرُوشُ الْحَقَائِقِ. عَيْنِ الْمِعَارِفِ الْأَقْوَمِ صِرَاطِكَ التَّامِّ الْأَسْقَمِ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى طَلْعَةِ الْحَقِّ بَالْحَقِّ الْكَنْزِ الْأَعْظَمِ. إِفَاضَتِكَ مِنْكَ إِلَيْكَ إِحَاطَةِ النُّورِ الْمُطَلْسِمِ. صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلٰى آلِهِ، صَلاَةً تُعَرِّفُنَا بِهَا إِيَّاهُ Anlamı Ey Allah’ım! rabbânî rahmetin kaynağı, mânâlar ve fehimlerin merkezini kuşatan, kudretinle tahakkuk eden yâkût, âdemî olarak tekevvün eden bütün kâinâtın nûru, Rabbânî hakkın sâhibi, işleri durgunlaşmış, korkudan şaşırmışlara kazançlarla dolu sevgi ile çakan şimşek, bütün mekanları kuşatan, kâinâtı dolduran parlak nûr üzerine salât ve selâm olsun. Ey Allah’ım! hakikat arşlarının kendisinden tecelli ettiği, hakkın menbaı, istikamet üzere kamil yolun olan, en yüksek marifetlerin hazinesi üzerine salât ve selâm olsun. Ey Allah’ım! bizâtihî Hakk’ın mazharı, bütün sırlara, ilimlere, marifetlere ve feyizlere sahip en büyük hazine üzerine salât ve selâm olsun ki, o gizli nûr Sen’den zâhir oldu, sonra o nûrdan da âlem zuhur etti. Allah’ın salâtı ona ve âline olsun ki, biz o salât ile bâtınımızda Nebî’ni tanıyabilelim. Kaynak Yrd. Doç Dr. Veysel Akkaya, Kalplere Şifa Salavat ve Dualar, Erkam Yayınları İslam ve İhsan PAYLAŞ İslam ve İhsan İslam, Hz. Adem’den Peygamber Efendimize gönderilen tüm dinlerin ortak adıdır. Bu gerçeği ifâde için Kur’ân-ı Kerîm’de “Allâh katında dîn İslâm’dır …” Âl-i İmrân, 19 buyurulmaktadır. Bu hakîkat, bir başka âyet-i kerîmede şöyle buyurulur “Kim İslâm’dan başka bir dîn ararsa bilsin ki, ondan böyle bir dîn aslâ kabul edilmeyecek ve o âhırette de zarar edenlerden olacaktır.” Âl-i İmrân, 85 ... Peygamber Efendimiz Cibril hadisinde “İslam Nedir?” sorusuna “–İslâm, Allah’tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed’in Allah’ın Rasûlü olduğuna şehâdet etmen, namazı dosdoğru kılman, zekâtı vermen, Ramazan orucunu tutman, yoluna güç yetirip imkân bulduğun zaman Kâ’be’yi ziyâret hac etmendir” buyurdular. “İman Nedir?” sorusuna “–Allah’a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, âhiret gününe inanmandır. Yine kadere, hayrına ve şerrine îmân etmendir” buyurdular. İhsan Nedir? Rasûlullah Efendimiz “–İhsân, Allah’a, onu görüyormuşsun gibi kulluk etmendir. Sen onu görmüyorsan da O seni mutlaka görüyor” buyurdular. Müslim, Îmân 1, 5. Buhârî, Îmân 37; Tirmizi Îmân 4; Ebû Dâvûd, Sünnet 16 Kuran-ı Kerim, Peygamber Efendimize gönderilen ilahi kitapların sonuncusudur. İlahi emirleri barındıran Kuran ve beraberinde Efendimizin sünneti tüm Müslümanlar için yol gösterici rehberdir. Tüm insanlığa rahmet olarak gönderilen örnek şahsiyet Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa 23 senelik nebevi hayatında bizlere Kuran ve Sünneti miras olarak bırakmıştır. Nitekim hadis-i şerifte buyrulur “Size iki şey bırakıyorum, onlara sımsıkı sarıldığınız sürece yolunuzu asla şaşırmazsınız. Bunlar; Allah’ın kitabı ve Peygamberinin sünnetidir.” Muvatta’, Kader, 3. Tasavvuf; Cenâb-ı Hakkʼı kalben tanıyabilme sanatıdır. Tasavvuf; “îmân”ı “ihsân” gibi muhteşem ve muazzam bir ufka taşımanın diğer adıdır. Tasavvuf’i yola girmekten gaye istikamet üzere yaşayabilmektir. İstikâmet ise, Kitap ve Sünnet’e sımsıkı sarılmak, ilâhî ve nebevî tâlimatları kalbî derinlikle idrâk edip onları hayatın her safhasında vecd içinde yaşayabilmektir. Dua, Allah Teâlâ ile irtibatta bulunmak; O’na gönülden yönelmek, meramını vâsıta kullanmadan arz etmek demektir. Hadisi şerifte "Bir şey istediğin vakit Allah'tan iste! Yardım dilediğin vakit Allah'tan dile!" buyrulmuştur. Ahmed b. Hanbel, Müsned, 1/307 Zikir, bütün tasavvufi terbiye yollarında nebevi bir üsul ve emanet olarak devam edegelmiştir. “…Bilesiniz ki kalpler ancak Allâh’ı zikretmekle huzur bulur.” er-Rad, 28 Zikir, açık veya gizli şekillerde, belirli adetlerde, farklı tertiplerde yapılan önemli bir esastır. Zikir, hatırlamaktır. Allah'ı hatırlamak farklı şekillerde olabilir. Kur'an okumak, dua etmek, istiğfar etmek, tefekkür etmek, "elhamdülillah" demek, şükretmek zikirdir. İlim ve hâl kelimelerinden oluşmuş bir isim tamlaması olan ilmihal ilm-i hâl sözlükte "durum bilgisi" demektir. Bütün müslümanların dinî bilgi ve uygulama bakımından ihtiyaç duyduğu, bir bakıma müslüman olmanın ve müslümanlığın icaplarını yerine getirmenin ön şartı durumundaki fıkhi temel bilgiler ilmihal diye anılmıştır. İslam ve İhsan web sitesinde İslam, İman, İbadet, Kuranımız, Peygamberimiz, Tasavvuf, Dualar ve Zikirler, İlmihal, Fıkıh, Hadis ve vb. konularda güvenilir kaynaklardan bilgiye ulaşabilirsiniz. Erkam Medya © islam&ihsan 2013 - 2022 altında yayınlanan yazıların tüm hakları mahfuzdur. Kaynak gösterilse veya habere aktif link verilse dahi yazıların tamamı izinsiz kullanılamaz. Rüyada Peygamber Efendimiz Muhammed aleyhisselamı hakiki şekliyle gören, muhakkak O nu görmüş olur. Çünkü şeytan O nun şekline giremez. -Resulullah ı böyle uygun şekillerde görmekte büyük faydalar vardır. Çünkü Resulullah ı bu durumda görmekle rüyayı görenin durumu bilinir ve gafletten uyanır. Diğer peygamberleri de rüyada görmek böyledir. Çünkü şeytan, peygamberlerin ve melaikenin suretine giremez. Rüyada Resulullah ı görenin durumu iyi ve gönlü şen olur. Bazı âlimler de; Peygamber Efendimizi değişik şekilde görmek, yine Onu görmek olur. Fakat bu, o kişinin dindeki noksanlığına alamettir. Peygamber Efendimizi rüyada gerçek şekliyle gören ve mümin olarak ölen herkes Cennete gider, demişlerdir. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki -Beni rüyada gören, gerçekten beni görmüştür. Ben her surette görünürüm. [Deylemi] -Beni rüyada gören, gerçekten beni görmüştür. Çünkü şeytan benim şeklime giremez. Ebu Bekri Sıddıkı gören de, gerçekten onu görmüştür. Şeytan onun da suretine giremez. [Hatib] - Beni rüyada gören, uyanıkken görmüş gibidir. [İbni Mace] - Beni rüyada gören, Cehenneme girmez. [İbni Asakir] İbni Sirine göre, rüyayı gören, Resulullah ı vefatı zamanında bulunduğu şekil üzere görmüşse hakikaten onu görmüş demektir. İbni Arabi hazretleri gibi bazı âlimler ise, Resulullah ı hayatta bulunduğu şekilde görmek şart değildir dedi. Resulullah ı bilinen sıfatları üzere görmek, bizzat Peygamber Efendimizi görmektir. Bilinen sıfatlardan başka şekilde görmek, Resulullah ın misalini idrak etmektir. İmam-ı Nevevi ise; Sahih olan rüyayı gören her iki surette de Resulullah ı hakikaten görmüştür. İster bilinen sıfatı üzere, isterse bilinen sıfatından başka bir surette görsün, dedi. Farklı sıfatlarda görmek - Resulullah ın gençlik, orta yaşlılığı ve ihtiyarlık zamanlarında ve ömrünün sonunda olan bilinen suret ve sıfatlarından birisi üzerine görülen rüya tabire muhtaç değildir. Eğer bunlardan birisine benzemiyorsa, tabire muhtaç olur. Bunun için bazı tabircilere göre, bir kimse, Resulullah ı yaşlı görse, selamete erişmeye; genç görse, bu kimsenin iyi hâlli oluşuna, şöhrete erişmesine ve onun düşmanına galip gelmesine delalet eder. Tebessüm ettiğini görse, rüya sahibinin sünnet-i seniyeye uyduğuna delalet eder. - Resulullah ı kızgın bir şekilde görmek, o kimsenin hâlinin kötü olmasına delalet eder. Güzel bir surette görmek, rüya sahibinin dince güzelliğine, mübarek bedeninde noksanlık görmek, rüyayı görenin noksanlığına delalet eder. Çünkü Resulullah gayet parlak bir ayna gibidir ki, o aynaya bakan kendi şeklini görür. - Resulullah ı görenler, muhasara altında veya kıtlık içinde iseler onlar bu gibi durumlardan kurtulur ve mazlum iseler zafere kavuşurlar. Eğer korku hâlinde iseler emin olurlar. - Resul-i ekremin kendisine teveccüh gösterdiğini veya bir şey öğrettiğini yahut namazında ona iktida ettiğini yahut Resulullah ın güzel bir şey yedirdiğini veya layık bir elbise giydirdiğini, veya ona hayırlı dua ettiğini gören, iyilikle emreden ve kötülükten nehyeden kişi olur. Rüyayı gören âlim ise, ilmi ile amel eder. Abid ise, feyze kavuşur. Günahkâr ise, tövbe eder, kâfir ise, hidayete erer. - Rüya sahibi korku içinde ise, düşmanlarından emin olur. Kendisine şefaat edilir. Çünkü Resulullah Efendimiz şefaat sahibidir. - Rüyada Resulullah ı görmek, sözünde doğru ve vaadinde durmaya delalet eder. Bazen de büyük bir makama nail olur. Rüya sahibi yolcu ise ve kuraklık çekiliyorsa, yağmurun yağmasına delalet eder. Çünkü su bulunmayan yerde, Resulullah ın mübarek parmakları arasından su akmış idi. - Resulullah bir yerde rengi değişmiş veya bir azası noksan görülürse, bu rüya o yerde dinin zayıflamasına ve bidatin meydana çıkmasına delalet eder. Resulullah ın üzerinde eski elbise görmenin tabiri de böyledir. - Resulullah ın vefat ettiğini görenin kendi akrabasından şerefli bir zatın vefatına delalet eder. Eğer Resul-i ekremin bir yerde cenazesini görse, orada büyük bir musibet olur. - Resulullah ın, kendisine dünya malından veya yiyecek ve içecek bir şey verdiğini gören, verilen şeyin şerefi nispetince erişeceği bir hayra delalet eder. Bir kimse rüyada onun mübarek elbiselerinden birini giyse veya Peygamber Efendimiz kendisine elbisesini verse, o kimse mülke erişir. Fakir ise, zengin olur, bekârsa evlenir. - Resulullah ın sürme çektiğini gören, dininde salih olur. Onun çok güzel olduğunu görmek, rüya sahibinin çok dindar olduğuna delalet eder. -Resulullah ı buğday benizli gören, heva ve hevesi terk eder, tövbe etmeyi tercih eder. Beyaz tenli olduğunu gören, Allah'a tövbe eder. Güzel amel yapar ve yolunu düzeltir. - Resulullah ın sakal-ı şeriflerinin siyah olduğunu ve beyazlık bulunmadığını gören, sevinç ve büyük bir ucuzluğa kavuşur. Sakalına aklık karıştığını görenin kuvvetli oluşuna ve düşmanına galip gelmesine delalet eder. - Resul-i ekremi kendi mescidinde veya harem-i saadetinde gören, kuvvet, izzet ve yüceliğe erişir. -Resulullah ın kabri şerifini gören, zengin olur, hapis ise kurtulur. Kabr-i şerifi ziyaret ettiğini gören, büyük bir mala erişir. - Resulullah ın peşinden yürüdüğünü görenin, sünnete uyduğuna delalet eder. - Resulullah ı ayakkabısız görse, rüya sahibinin cemaatla namazı terk ettiğinden, ona, cemaatla namaz kılması için emrettiğine delalet eder. - Resulullah ın mestlerini giydiğini görmesi, Resulullah ın o kimseye Allah yolunda cihad yapması için emrettiğine delalet eder. - Resulullah ile müsafeha yaptığını görenin sünnet-i Resulullaha uyduğuna delalet Efendimizi rüyada görmek içinPeygamber Efendimizi rüyada hakiki şekliyle görebilmek için düzgün itikada sahip olmak, ibadetleri yapıp haramlardan kaçmak ve çok salavat-ı şerife getirmek lazımdır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki Cuma gecesi iki rekat namaz kılıp, her rekatta bir Fatiha, bir yet-el Kürsi, 15 İhlas okuyup selam verdikten sonra bana bin salavat okuyan, öteki Cumaya varmadan beni rüyada görür. [Şira] Bir mümin, Abher namazını kılıp da Resulullah ı rüyasında görmezse, ben Ömer değilim. Yemin ederim ki, Allah u Teâlâ, bu namazı kılanın işini görür, dilediğini verir, günahı ne kadar çok olsa da, hepsini affeder, ölürken susamaz, kabrine çiçekler döşenir. Kabrinden kalkarken de, başına keramet tacı konur buyurdu. Hz. Ali de; Resulullah ı görmek istediğim zaman, Abher namazını kılarım, buyurdu. Abher namazı, 4 rekatlık nafile bir namazdır. İkinci rekatta, oturulunca Ettehiyyatüden sonra salli barik okunur. Her rekatta bir Fatiha, on defa Kadir suresi okunur. Sonra rükudan önce, 15 defa Sübhanallahi velhamdülillahi ve la ilahe illallahü vallahü ekber tesbihi okunur, sonra rükuya varılır, rükuda 3 defa Sübhane rabbiyel azim dendikten sonra 3 defa yukarıdaki tesbih okunur. Sonra doğrulup, kavmede, yani ayakta iken aynı tesbih 3 defa daha okunur. Secdeye varılır, 3 Sübhane Rabbiyel aladan sonra, aynı tesbih 5 defa okunur. Daha sonra ikinci secdeye gidilir. İki secde arasında tesbih okunmaz. Diğer 3 rekat da böyle tamamlanır. Selamdan sonra konuşmadan Kadir suresi on defa okunur. Sonra aynı tesbih 33 defa okunup Cezallahü Muhammeden anna ma hüve ehlühü denir. Resulullah Efendimizi rüyada gören Müslüman, ölene kadar o hâlini muhafaza ederse Cennetliktir inşallah.

peygamberimizi rüyada görmek için salavat